Trait des trois imposteurs Moise J sus Mahomet Ce texte tonnant d audace et presque provocateur connut un succ s extraordinaire durant tout le XVIIIe si cle Il fut dit dans toute l Europe on le recopia la main des dizaines de fois la reine Chris

  • Title: Traité des trois imposteurs : Moise, Jésus, Mahomet
  • Author: Collectif
  • ISBN: 2914388063
  • Page: 278
  • Format: broch
  • Ce texte tonnant d audace et presque provocateur connut un succ s extraordinaire durant tout le XVIIIe si cle Il fut dit dans toute l Europe, on le recopia la main des dizaines de fois, la reine Christine de Su de offrit une petite fortune pour en obtenir un exemplaire et l on discuta sans fin de l auteur probable On l attribua m me Fr d ric II de Prusse La police parisienne, alert e, finit par arr ter les libraires qui le vendaient La raison en tait simple c est que, selon le myst rieux auteur visiblement familier de l oeuvre de Spinoza, toutes les religions taient des fables entretenues par des imposteurs, de m che avec le pouvoir politique pour tyranniser le peuple En r alit , il datait de la fin du XVIIe si cle et il s inspirait probablement des archives de Spinoza, conserv es aux Pays Bas, apr s la mort du philosophe M connu du grand public, voire tenu sous le boisseau pour des raisons videntes, il d montre qu il exista un si cle avant l Europe des Lumi res un puissant courant libertaire, celui l m me qui aboutit la R volution fran aise L importance historique du Trait des trois imposteurs ne peut cacher sa modernit et son actualit dans ce XXIe qu assombrissent d j les conflits religieux.

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      Posted by:Collectif
      Published :2019-01-03T03:43:35+00:00

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    1. Collectif

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    278 thoughts on “Traité des trois imposteurs : Moise, Jésus, Mahomet”

    1. Les rouages néfastes et soit-disant nécessaires à la vie en société, expliqués simplement.Pas de solutions dans ce livre mais presque toutes les réponses à des questions rendues tabou par nos chers leaders de tous bords.


    2. Ce classique des manuscrits clandestins est à lire. Connu de nombreux auteurs du XVIIIe (et notamment Diderot), cet ouvrage circulait de mains en mains, parfois recopié, à une période où l'on craignait la censure. Ce texte contre l'obscurantisme dérangeait à l'époque et l'on voit, aujourd'hui aussi, que la liberté de penser n'est pas quelque chose d'acquis, ce texte continuant .


    3. O combien actuelle cette démonstration osée, mystérieuse et limpide ! Et dans le grand style du 18 ième, s'il vous plait !


    4. On ne sait pas vraiment qui l'a écrit, mais il a bougrement bien fait ! Rien n'a changé depuis d'ailleurs les trois imposteurs sont toujours là et ils ont fait des émules on appelle ça des politiciens.


    5. Les trois textes sont en soi intéressants, d’un point de vue historique, qui nous rappellent que la contestation contre les obscurantismes religieux ne sont pas d'aujourd'hui. Cependant, on peut regretter que cette édition ne soit pas enrichie de commentaires de spécialistes.


    6. On retrouve bien ce que j'attendai de ce produit et ce que je recherchai.Aussi on peu dire que ce produir repond à mes attentes


    7. Possible de lire ce contenu de deux façons -au moins- :-d'un point de vue littéraire, rien de transcendant ni de mauvais, c'est assez classique.-d'un point de vue idéologique, la dénonciation de méfaits attribués aux trois religions concernées drainera son lot d'adeptes comme de détracteurs.Chacun forgera donc son opinion. Néanmoins, il est tout à fait évident que ces textes religieux censés avoir été inspirés "divinement" sont avant très "humains". Ainsi, inutile de chercher la [...]


    8. Merci M Spinoza! si c'est vous qui avez écrit ou inspiré ce traité, mais qu'importe!Edifiant! ce document nous explique comment un groupe plus ou moins érudit ou éclairé édicte ses dogmes en règles de vie, dogmes qui permettent l'accés au politique, dogmes que ces groupes ne respectent pas : fais ce que je dis et non ce que je fais. Les guerres de religions, de toutes ces religions ne doivent pas nous faire oublier que nous sommes tous les enfants de Sapiens Sapiens et non d'un vague ch [...]


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